Je dois étudier cette fable de Jean de La Fontaine :
La Jeune Veuve
La perte d'un époux ne va point sans soupirs.
On fait beaucoup de bruit, et puis on se console.
Sur les ailes du Temps la tristesse s'envole ;
Le Temps ramène les plaisirs.
Entre la Veuve d'une année
Et la veuve d'une journée
La différence est grande : on ne croirait jamais
Que ce fût la même personne.
L'une fait fuir les gens, et l'autre a mille attraits.
Aux soupirs vrais ou faux celle-là s'abandonne ;
C'est toujours même note et pareil entretien :
On dit qu'on est inconsolable ;
On le dit, mais il n'en est rien,
Comme on verra par cette Fable,
Ou plutôt par la vérité.
L'Epoux d'une jeune beauté
Partait pour l'autre monde. A ses côtés sa femme
Lui criait : Attends-moi, je te suis ; et mon âme,
Aussi bien que la tienne, est prête à s'envoler.
Le Mari fait seul le voyage.
La Belle avait un père, homme prudent et sage :
Il laissa le torrent couler.
A la fin, pour la consoler,
Ma fille, lui dit-il, c'est trop verser de larmes :
Qu'a besoin le défunt que vous noyiez vos charmes ?
Puisqu'il est des vivants, ne songez plus aux morts.
Je ne dis pas que tout à l'heure
Une condition meilleure
Change en des noces ces transports ;
Mais, après certain temps, souffrez qu'on vous propose
Un époux beau, bien fait, jeune, et tout autre chose
Que le défunt.- Ah ! dit-elle aussitôt,
Un Cloître est l'époux qu'il me faut.
Le père lui laissa digérer sa disgrâce.
Un mois de la sorte se passe.
L'autre mois on l'emploie à changer tous les jours
Quelque chose à l'habit, au linge, à la coiffure.
Le deuil enfin sert de parure,
En attendant d'autres atours.
Toute la bande des Amours
Revient au colombier : les jeux, les ris, la danse,
Ont aussi leur tour à la fin.
On se plonge soir et matin
Dans la fontaine de Jouvence.
Le Père ne craint plus ce défunt tant chéri ;
Mais comme il ne parlait de rien à notre Belle :
Où donc est le jeune mari
Que vous m'avez promis ? dit-elle.
Voilà mon travail que j'ai déjà réalisé pour le moment mais je bloque à la question suivante : Qu'est-ce qui semble manquer dans cette fable ? Je ne vois pas du tout ce qu'il pourrait manquer dans une oeuvre de ce genre de fabuliste …
1.Cette fable est constituée d'une longue morale 1à15, on peut supposer que le fabuliste veut insister. L'histoire de cette fable commence au vers 17, elle est constituée de trois étapes : le désir de mort,le désir du cloître et enfin la séduction. Elle est composée de dialogues.
2.Apologue: Un apologue est un récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement. La visée de l'apologue est donc argumentative. L'apologue propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs de la morale que l'auteur veut en dégager.
La morale de cette fable se situe dans les vers 1à15 :
- vers 1-2 : raisonnement de Jean de La Fontaine
-vers 1-13 : développement de l'idée de La Fontaine
-vers 14-15 : phrase annonciatrice de l'histoire
Cette fable propose différents personnages dont un principal, « une jeune beauté »,puis son « Mari »et son père apparaissent dans cette histoire.
Les situations symboliques de cette histoire sont :
-la mort de son mari, elle devient alors veuve « L'Époux d'une jeune beauté
partait pour l'autre monde » v.16-17
-ambition de mourir « Attends-moi, je te suis » v.18
-désire de cloître « Un cloître est l'époux qu'il me faut » v.33
-séduction,elle veut un nouveau mari « Où est donc le jeune mari
Que vous m'avez promis ? » v.47-48
Ainsi, nous pouvons dire que cette fable est un apologue car elle contient les exigences de ce type de récit.
3.Situation initiale/ élément perturbateur :v.16-17 « L'Époux d'une jeune beauté partait pour l'autre monde. » La mort du mari
Péripéties : v17-39
Élément de résolution : v.40-44 : elle reprend confiance, remonte la pante du décès de son mari. Femme désespérée et discussion avec son père.
Situation finale : v.45-48 : elle veut un autre mari Demande d'un nouveau conjoint.
4. Le comportement de la jeune veuve évolue. En effet, au début de
la fable celle-ci est triste,désespérée d'avoir perdu son époux : elle est en deuil. « consoler »v.23, « verser de larmes »v.24, « Un cloître est l'époux qu'il me faut »v.33 .Cependant, en fin de texte la femme retrouve le sourire, la joie de vivre en tant que jeune veuve : « Toute la bande des Amours » « L'autre mois on l »emploie à changer tous les jours
Quelque chose à l'habit, au linge, à la coiffure » v.37-38 : on lui oblige à prendre soin d'elle, pour lui redonner vie.
5.Le champ lexical de la douleur : « criait » « torrent » « verser de larmes » « souffrez »
Personnification : « Un Cloître est l'époux qu'il me faut. » v.33
Hyperbole : « L'une fait fuir les gens ,et l'autre a mille attraits. » v.9
6.Le père a le rôle de 'raison',de conseiller, de sagesse. Champ lexical de la sagesse : question rhétorique, «Ma fille » « lui laissa digérer sa disgrâce » « Le Père ne criant plus ce défunt »
7. Occurrence : Événement qui se présente fortuitement (ans liaison de cause )
Le pronom indéfini « on » utilisé dans la moral désigne le fabuliste,cela correspond à son opinion / vérité générale ( utilisation du présent )
Dans le récit, le « on » désigne la jeune veuve.
L'utilisation de ce pronom est fait pour donner une généralité des veuves.
8.Mots et expressions qui désignent le temps,la chronologie :
« Temps » v.3;4 => personnification du temps
« Année » « journée » v.5-6
« A la fin » v.23 et 42
« tout à l'heure » v.28
« après certain temps » v.30
« Un mois » v.35
« L'autre mois » « tous les jours »v.36
« En attendant » v.39
« soir et matin » v.43
Merci d'avance de votre aide 🙂
