Bonjour,
La pléiade nouvelle édition (1988) - page 689 - Critique de l’amitié.
Je peine à comprendre le sens de ce passage :
J’en étais arrivé, à Balbec, à trouver le plaisir de jouer avec des jeunes filles moins funeste à la vie spirituelle, à laquelle du moins il reste étranger, que l’amitié dont tout l’effort est de nous faire sacrifier la partie seule réelle et incommunicable (autrement que par le moyen de l’art) de nous-même, à un moi superficiel, qui ne trouve pas comme l’autre de joie en lui-même, mais trouve un attendrissement confus à se sentir soutenu sur des étais extérieurs, hospitalisé dans une individualité étrangère, où, heureux de la protection qu’on lui donne, il fait rayonner son bien-être en approbation et s’émerveille de qualités qu’il appellerait défauts et chercherait à corriger chez soi-même.
Merci d’avance pour votre aide.
Bonsoir @azinwxon
Comme souvent chez Proust, il faut décomposer la phrase (ici une période) en éléments simples.
Le plaisir de jouer avec les filles est moins funeste à la vie spirituelle que l’amitié.
La suite indique les raisons de cette affirmation :
l’amitié privilégie un moi superficiel au détriment du moi réelce moi ne procure pas de joiemais un attendrissement parce qu’il est soutenu sur des états extérieurs (nous cherchons à plaire, nous cherchons l’approbation)alors qu’il est malade de présenter une face de nous-même qui n’est pas nousqu’il s’extasie hors de propos sur de prétendues qualités chez autrui.
Pour résumer, l’amitié nous conduit à l’insincérité, fausse notre jugement, nous fait renoncer à notre vraie nature, lui interdit de se manifester.
Proust se montre plutôt misogyne en considérant les jeunes filles comme inoffensives et peu dignes d’intérêt. Leur fréquentation ne met pas en branle sa "vie spirituelle" et artistique.
