Qui sont les "quatre bourreaux" dans les Tragiques d’Agrippa d’Aubigné ?

Littérature

10 réponses

Bescherelle · L'essentielBac français 2027Fiches bac françaisBrevet 2027
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Tout est dans le titre : je n’arrive pas à savoir qui sont les quatre bourreaux dans ce passage des Tragiques, traitant de la Saint Barthélémy (Fers : est-ce qu’il s’agit de quatre chefs catholiques dans les guerres de religion? "Le pont, jadis construit pour le pain de sa ville, / Devint triste échafaud de la fureur civile : / On voit à l’un des bouts l’huis funeste, choisi / Pour passage de mort, marqué de cramoisi ; / La funeste vallée, à tant d’agneaux meurtrière, / Pour jamais gardera le titre de Misère, / Et tes quatre bourreaux porteront sur leur front Leur part de l’infamie et de l’horreur du pont !" (v.877-884)Merci beaucoup pour votre aide !

Bonsoir Alcmène,

Excellente question. Je ne suis absolument pas spécialiste d’Agrippa.

Je vous livre juste une éventuelle piste qui consisterait à ne pas nécessairement chercher des personnages historiques bien identifiés/identifiables, mais aussi à chercher du côté de la symbolique, par exemple dans le Nouveau Testament : si j’en crois ce que je lis sur internet, il y eut "4 bourreaux" romains lors de la crucifixion.

Voir par exemple : Jean, 19, 23.

Mais bon… ce n’est vraiment qu’une simple idée de ma part.

Merci beaucoup ! Je cherchais à tout prix une interprétation historique, et votre piste semble bien mieux convenir, en effet. Merci d’avoir pris le temps de chercher !

Attention… ce n’est qu’une idée… d’Aubigné vise peut-être implicitement/explicitement 4 personnes spécifiques en mentionnant ces "4 bourreaux". Soit des personnes du "peuple parisien", bien identifiées (on peut lire par exemple l’édifiant ouvrage de Jérémie Foa qui en identifie quelques uns). Soit "plus haut"… où on en trouverait sans doute facilement 4. Il faut ici jongler et mesurer entre l’histoire et le symbole, et ce n’est pas nécessairement chose facile. Mais il faudrait vous adresser à des spécialistes de l’oeuvre d’Aubigné afin de savoir quelle part de symbolisme il met usuellement dans ses textes, gardant en tête que la sidération que fut la Saint-Barthélémy (au moins parisienne) a pu bousculer les façons d’écrire.

Et sinon…

[upl-image-preview url=https://www.zupimages.net//up/22/40/ekrf.jpg]

Albrecht Dürer, Apocalypse, planche 4, circa 1496

Les 4 cavaliers de l’Apocalypse… Une piste aussi.

Merci beaucoup pour votre aide !

Cette image est magnifique, merci.

Le lexique employé est biblique et renvoie au psaumes ou aux textes de prophètes et des évangiles. Je me tournerais en effet vers une lecture religieuse : les personnes présentes au Golgotha ou les quatre cavaliers de l’Apocalypse.

Pour le côté historique : cela relève de la supposition mais les principaux chefs catholiques ayant pris les armes ou fomenté la Saint Barthélémy sont le duc de Guise, le duc d’Aumale, le duc de Nevers, le duc d’Anjou, Tavannes, Gondi… On peut supposer que certains d’entre eux sont qualifiés de bourreaux par d’Aubigné. La reine peut aussi rentrer dans l’accusation du poète.

Pour l’aspect historique : on peut trouver plein de noms selon le niveau de pouvoir auquel on monte. Attention, pour Tavannes : il y a deux frères, de mémoire, aux idées quelque peu opposées (ah… à moins que tu ne fasses référence au père !).

Finalement, je pencherais plus vers la lecture biblique métaphorique.