Bonjour,
J'essaie de faire un peu de petit latin avec De amicitia de Cicéron mais j'ai rencontré une construction que j'ai un peu de mal à comprendre. Il s'agit de la phrase "suis autem incommodis graviter angi | non amicum sed se ipsum amantis est", qui est traduite dans mon édition par "or s'affliger de ses propres ennuis, ce n'est pas aimer ses amis mais s'aimer soi-même".
Ce que je ne comprends pas, c'est l'usage du participe présent. Dans ma grammaire, la seule fonction qui lui est attribuée est d'indiquer une circonstance se situant en même temps que l'action principale. Pourtant, j'ai l'impression qu'il s'agit ici d'un présent de vérité générale.
Par ailleurs, si je ne me trompe pas, "amantis" est au génitif, ce que je ne comprends pas non plus, je ne vois pas à quoi se rapporte "amantis" puisqu'il n'y a pas de sujet explicite. Est-ce que "est" accompagné d'un participe présent au génitif est une construction particulière pour évoquer justement un présent de vérité générale ?
J'essaie de faire un peu de petit latin avec De amicitia de Cicéron mais j'ai rencontré une construction que j'ai un peu de mal à comprendre. Il s'agit de la phrase "suis autem incommodis graviter angi | non amicum sed se ipsum amantis est", qui est traduite dans mon édition par "or s'affliger de ses propres ennuis, ce n'est pas aimer ses amis mais s'aimer soi-même".
Ce que je ne comprends pas, c'est l'usage du participe présent. Dans ma grammaire, la seule fonction qui lui est attribuée est d'indiquer une circonstance se situant en même temps que l'action principale. Pourtant, j'ai l'impression qu'il s'agit ici d'un présent de vérité générale.
Par ailleurs, si je ne me trompe pas, "amantis" est au génitif, ce que je ne comprends pas non plus, je ne vois pas à quoi se rapporte "amantis" puisqu'il n'y a pas de sujet explicite. Est-ce que "est" accompagné d'un participe présent au génitif est une construction particulière pour évoquer justement un présent de vérité générale ?