Bonjour
Je suis une élève en première S et j'ai une question de corpus a rendre pour demain. Ce corpus se compose de 4 textes Rousseau, Montaigne les Essais, V Hugo et Jean de la Fontaine.
J 'ai très bien compris les textes de Rousseau et Montaigne mais je ne comprends pas du tout celui de V Hugo et La Fontaine.
je dois montrer en quoi l ecole est importante.
est ce que quelqu'un pourrait m 'expliquer ses deux textes svp ?
Victor hugo :
Au siècle dernier, rêver la paix universelle faisait chasser un homme de l’Académie ; au siècle présent rêver la démocratie universelle fait chasser un homme de sa patrie ; l’homme étant dans le premier cas traité comme un fou, et dans le second comme un coupable. Ces persécutions infligées au progrès sont un des modes d’affirmation dont le genre humain dispose. L’auteur de cet écrit a dit quelque part : « tout ce qu’on fait pour la vérité et tout ce qu’on fait contre elle la sert également. »
La civilisation modifiant son but, et commençant par l’homme au lieu de commencer par la nation ; la société conséquence de l’individu, et non plus l’individu dérivé de la société ; telle est la nation nouvelle. L’individu devenu la grande affaire, le citoyen au premier plan et la cité au second, la construction de l’homme d’abord, ayant pour résultante la construction de la société, ceci est le grand horizon inattendu. Tel citoyen, telle cité ; tel individu, telle société. De là la nécessité de faire l’homme bon. De là autour de l’enfance, germe d’un univers nouveau, tout un groupe d’institutions qui manquent aujourd’hui. Enseignement gratuit et obligatoire, assistance, égalité par l’éducation, liberté par la pensée, écoles, collèges, gymnases, ateliers, laboratoires, hygiène, développement de l’esprit, développement du corps, ouverture de l’intelligence, science de la santé, versement de lumière sur le petit être. La civilisation humaine, depuis six mille ans inattentive à ce qui l’attend et vivant chétivement au jour le jour, se réveille enfin, s’aperçoit que Demain existe, comprend que Demain est son maître, et se sent prise de cette préoccupation immense : l’enfant.
L’enfant, c’est-à-dire l’avenir.
De ceci, l’individu d’abord, la société ensuite, que résulte-t-il ? l’être de raison disparaît, l’abstraction s’évanouit, la fiction se dissout, l’état, encore à cette heure si monstrueusement disproportionné, se réduit à un centre communal. Le gouvernement n’est plus qu’une police, l’armée qu’une gendarmerie, l’administration qu’une voirie. Votre tigre est devenu votre chien.
Voici celui de la Fontaine :
L'Education
Laridon et César, frères dont l'origine
Venait de chiens fameux, beaux, bien faits et hardis,
A deux maîtres divers échus au temps jadis,
Hantaient, l'un les forêts, et l'autre la cuisine.
Ils avaient eu d'abord chacun un autre nom ;
Mais la diverse nourriture
Fortifiant en l'un cette heureuse nature,
En l'autre l'altérant, un certain marmiton
Nomma celui-ci Laridon :
Son frère, ayant couru mainte haute aventure,
Mis maint Cerf aux abois, maint Sanglier abattu,
Fut le premier César que la gent chienne ait eu.
On eut soin d'empêcher qu'une indigne maîtresse
Ne fit en ses enfants dégénérer son sang :
Laridon négligé témoignait sa tendresse
A l'objet le premier passant.
Il peupla tout de son engeance :
Tournebroches par lui rendus communs en France
Y font un corps à part, gens fuyants les hasards,
Peuple antipode des Césars.
On ne suit pas toujours ses aïeux ni son père :
Le peu de soin, le temps, tout fait qu'on dégénère :
Faute de cultiver la nature et ses dons,
O combien de Césars deviendront Laridons !
D'après La Fontaine, qui est le mieux éduqué : César ou Laridon ? Pourquoi ?
Pour la fable de La Fontaine.
Les personnages : deux chiens de bonne lignée mais donnés à deux maîtres différents.
Donc deux éducations distinctes.
Résultat : l'un chasse, l' autre se contente des restes de cuisine.
L'un chasseur émérite et l'autre chien domestique servile.
Le premier (César) fut digne de ses aïeux, l'autre (Laridon - petit morceau de lard) n'a pas cultivé sa nature et ses dons. La Fontaine a cette formule définitive : " tout fait qu'on dégénère".
On remarque que la Fontaine mise fort sur la puissance de l'éducation.
R / On peut sourire devant cette simplification, qui fait réfléchir néanmoins. On a vu des frères élevés pareillement et avoir des destins tellement différents. 🙂
https://www.etudes-litteraires.com/forum/d/43525-la-fontaine-leducation.htmlOui, mais j'avais commencé à aider l'élève en lui posant des questions qui puissent l'amener à trouver par elle-même, pas en lui donnant la réponse…
Nous avons posté en même temps … 😞
Donné la réponse ? Mais j'ai juste éclairé la fable, pas la plus facile d'ailleurs. Le travail reste à faire pour les questions du corpus.
Merci beaucoup pour votre aide.
Je ne souhaite pas avoir de réponses à ma question je vais le faire mais cela est très difficile quant on ne comprends pas les textes.
J ai eu 9 à mon dernier corpus et mon prof m a dit que j avais mal interprété un texte. Je ne veux pas refaire la même chose.
J ai très bien compris les autres textes mais ces deux la étaient compliqués. Je vais chercher les mots de vos pour essayer de comprendre celui de V Hugo.
Analyse ce passage central :
Tel citoyen, telle cité ; tel individu, telle société. De là la nécessité de faire l’homme bon. De là autour de l’enfance, germe d’un univers nouveau, tout un groupe d’institutions qui manquent aujourd’hui. Enseignement gratuit et obligatoire, assistance, égalité par l’éducation, liberté par la pensée, écoles, collèges, gymnases, ateliers, laboratoires, hygiène, développement de l’esprit, développement du corps, ouverture de l’intelligence, science de la santé, versement de lumière sur le petit être …/…
L’enfant, c’est-à-dire l’avenir.
L auteur veux montrer que l éducation est importante et qu il existe des institutions cad l école pour faire évoluer l élève.
Que la gratuité et la liberté forme les élèves
C est ca ?
Non. Lis mieux. Analyse. De quand date le texte de Hugo ?
"tout un groupe d’institutions qui manquent aujourd’hui."
Le texte est de 1848 c est la deuxième république.
Victor Hugo veut dire que si l école formait mieux l homme il y aurait moins d ignorants !!
Plus je le lis moins je le comprends
J ai fait des recherches sur Hugo mais je ne trouve rien qui m aide à comprendre le texte
Intéresse-toi à ce que Victor Hugo met en relation avec l'évolution de la société. (Ces écrits datent de 1860-1865)
La civilisation modifiant son but, et commençant par l’homme au lieu de commencer par la nation ; la société conséquence de l’individu, et non plus l’individu dérivé de la société ; telle est la nation nouvelle. L’individu devenu la grande affaire, le citoyen au premier plan et la cité au second, la construction de l’homme d’abord, ayant pour résultante la construction de la société, ceci est le grand horizon inattendu. Tel citoyen, telle cité ; tel individu, telle société. De là la nécessité de faire l’homme bon. De là autour de l’enfance, germe d’un univers nouveau, tout un groupe d’institutions qui manquent aujourd’hui. Enseignement gratuit et obligatoire, assistance, égalité par l’éducation, liberté par la pensée, écoles, collèges, gymnases, ateliers, laboratoires, hygiène, développement de l’esprit, développement du corps, ouverture de l’intelligence, science de la santé, versement de lumière sur le petit être. La civilisation humaine, depuis six mille ans inattentive à ce qui l’attend et vivant chétivement au jour le jour, se réveille enfin, s’aperçoit que Demain existe, comprend que Demain est son maître, et se sent prise de cette préoccupation immense : l’enfant.
L’enfant, c’est-à-dire l’avenir.
Victor Hugo mise sur une éducation , sur une scolarité qui n'existe pas encore.
Les lois de Jules Ferry viendront plus tard :
Les lois Jules Ferry sont une série de lois sur l'école primaire votées en 1881-1882 sous la Troisième République, qui rendent l'école gratuite (1881), l'instruction obligatoire et l'enseignement public laïque (1882).
Oui je comprends bien pour les lois de Jules Ferry mais ça ne concerne pas Victor Hugo
Réfléchis.
Mais cela prouve que Hugo est visionnaire, en avance sur son temps et animé d'idées sociales : priorité à l'éducation. Les enfants sont l'avenir.
Ok je ne comprenais pas du tout les choses comme ça ! En fait son texte met en avance des idées qui ne sont pas encore connues.
Mais on est bien d accord que pour lui l école est importante car elle instruit l homme ?
A l'origine de la société se trouve l'homme.
Pour que cette société soit bonne, elle doit être composée d'hommes de qualité.
L'homme commence par être un enfant.
L'instruction donnée à cet enfant doit en faire un homme de qualité.
Cette instruction qui passe par l'école doit être donnée à tous les enfants qui composeront cette société pour la rendre la meilleure possible.
