Aulu-Gelle, VII, 10 — Forum littéraire

Historia super Euclida Socratico, cuius exemplo Taurus philosophus hortari adulescentes suos solitus ad philosophiam nauiter sectandam.

Philosophus Taurus, uir memoria nostra in disciplina Platonica celebratus, cum aliis bonis multis salubribusque exemplis hortabatur ad philosophiam capessendam, tum uel maxime ista re iuuenum animos expergebat, Euclidem quam dicebat Socraticum factitauisse. 'Decreto' inquit 'suo Athenienses cauerant, ut, qui Megaris ciuis esset, si intulisse Athenas pedem prensus esset, ut ea res ei homini capitalis esset; tanto Athenienses' inquit' odio flagrabant finitimorum hominum Megarensium. Tum Euclides, qui indidem Megaris erat quique ante id decretum et esse Athenis et audire Socratem consueuerat, postquam id decretum sanxerunt, sub noctem, cum aduesperasceret, tunica longa muliebri indutus et pallio uersicolore amictus et caput rica uelatus e domo sua Megaris Athenas ad Socratem commeabat, ut uel noctis aliquo tempore consiliorum sermonumque eius fieret particeps, rursusque sub lucem milia passuum paulo amplius uiginti eadem ueste illa tectus redibat. At nunc' inquit 'uidere est philosophos ultro currere, ut doceant, ad fores iuuenum diuitum eosque ibi sedere atque opperiri ad meridiem, donec discipuli nocturnum omne uinum edormiant.'

- Jusqu'à quel point peut-on parler de marques d'oralité à propos des tournures en gras (c.-à-d. des renforts et des répétions, tels que indidem + abl. ou ut… ut…, servant de bourdon à une pensée qui est en cours de développement) ? Je m'intéresse tout parliculièrement à ce uidere est, où l'est semble n'avoir aucune autre fonction que celle de soutenir linguistiquement le grand changement dont il est question dans le texte (At nunc…). D'ailleurs, c'est un usage assez commun en portugais (Mas agora é ver…) et je crains que je ne mélange les deux langues…