Bonsoir,
Je viens de recevoir un sujet de dissertation sur lequel j'ai du mal à voir ce qu'on attend de moi.
"Dans quelle mesure le mouvement humaniste propose-t-il un idéal moral?"
Je maîtrise le mouvement des humanistes mais ce qui me dérange est la notion de l'idéal moral et j'ai peur d'être hors sujet.
On est bien d'accord que l'humanisme est une nouvelle conception de l'Homme et de l'Univers qui place l'Homme au centre des préoccupations et cherche à ce qu'il soit épanouis physiquement et intellectuellement. Ils veulent un homme parfait. Leur principal préoccupation est donc l'éducation (critique de l'éducation traditionnel, souhait d'une éducation élitiste avec un retour aux sources anciennes)
J'ai de la matière au niveau des auteurs et des textes dont principalement Montaigne, Rabelais,Du Bellay, Louise Labé, Pierre Rabhi, Romilly, Erasme, Estienne.
Mais je n'arrive pas à visualiser le contenu de mes parties, ce qu'on attend par un idéal moral, et par cette problématique.
J'aimerai bien un coup de pouce et des pistes s'il vous plait 🙂
Merci 🙂
Tu pourrais peut-être revoir la fiche de cours …
https://www.etudes-litteraires.com/histoire-litteraire/humanisme
Lettre de gargantua à Pantagruel. Rabelais.
Pour cette raison, mon fils, je te conjure d'employer ta jeunesse à bien profiter en étude et en vertu. Tu es à Paris, tu as ton précepteur Epistémon : l'un, par de vivantes leçons, l'autre par de louables exemples, peuvent bien t'éduquer. J'entends et veux que tu apprennes parfaitement les langues, d'abord le grec, comme le veut Quintilien, puis le latin et l'hébreu pour l'Écriture sainte, le chaldéen et l'arabe pour la même raison; pour le grec, forme ton style en imitant Platon, et Cicéron pour le latin. Qu'il n'y ait aucun fait historique que tu n'aies en mémoire, ce à quoi t'aidera la cosmographie établie par ceux qui ont traité le sujet. Des arts libéraux, la géométrie, l'arithmétique et la musique, je t'ai donné le goût quand tu étais encore petit, à cinq ou six ans : continue et deviens savant dans tous les domaines de l'astronomie, mais laisse-moi de côté l'astrologie divinatrice et l'art de Lulle qui ne sont que tromperies et futilités. Du droit civil, je veux que tu saches par cœur tous les beaux textes, et me les commentes avec sagesse. Quant à la connaissance de la nature, je veux que tu t'y appliques avec soin : qu'il n'y ait mer, rivière ou source dont tu ne connaisses les poissons; tous les oiseaux de l'air, tous les arbres, arbustes et buissons des forêts, toutes les herbes de la terre, tous les métaux cachés au ventre des abîmes, les pierreries de tout l'Orient et du Midi. Que rien ne te soit inconnu.
Puis relis soigneusement les livres des médecins grecs, arabes et latins, sans mépriser les talmudistes et cabalistes, et, par de fréquentes dissections, acquiers une parfaite connaissance de cet autre monde qu'est l'homme. Et quelques heures par jour, commence à lire l'Écriture sainte, d'abord en grec le Nouveau Testament et les Épîtres des Apôtres, puis en hébreu l'Ancien Testament. En somme, que je voie en toi un abîme de science : car maintenant que tu es un homme et te fais grand, il te faudra sortir de la tranquillité et du repos de l'étude et apprendre la chevalerie et les armes pour défendre ma maison et secourir nos amis dans toutes leurs affaires contre les assauts des malfaisants. Et je veux que rapidement tu mettes tes progrès en application, ce que tu ne pourras mieux faire qu'en soutenant des discussions publiques sur tous les sujets, envers et contre tous, et en fréquentant les gens lettrés, tant à Paris qu'ailleurs.
Mais parce que, selon le sage Salomon, la sagesse n'entre jamais dans une âme méchante, et que science sans conscience n'est que ruine de l'âme, il te faut servir, aimer et craindre Dieu, et en Lui mettre toutes tes pensées et tout ton espoir, et, par une foi faite de charité, t'unir à Lui de manière à n'en être jamais séparé par le péché. Prends garde aux tromperies du monde, ne t'adonne pas à des choses vaines, car cette vie est passagère, mais la parole de Dieu demeure éternellement. Sois serviable envers ton prochain, et aime-le comme toi-même. Respecte tes précepteurs, fuis la compagnie des gens à qui tu ne veux pas ressembler, et ne gaspille pas les grâces que Dieu t'a données. Et quand tu t'apercevras que tu disposes de tout le savoir que tu peux acquérir là-bas, reviens vers moi, afin que je te voie et te donne ma bénédiction avant de mourir. Mon fils, que la paix et la grâce de notre Seigneur soient avec toi. Amen.
D'Utopie, le dix-sept mars,
ton père, Gargantua.
Bonjour floreal,
Merci pour ta réponse, jai lu cette fiche hier mais quand on parle d'idéal moral c'est a dire ? C'est la vision des humanistes d'un homme idéal intellectuellement et physiquement ?
C'est la question qui me gêne un peu
L'étude du corpus doit te donner les caractéristiques de l'idéal humaniste en ce qui concerne l'éducation, la place de l'homme, la religion, la morale (notion d'éthique : le bien /le mal, le rapport à l'autre ….)
Proposer un idéal moral, c'est proposer comme modèle, comme règle de conduite un ensemble de valeurs morales.
Re bonsoir,
Je viens vous donner quelques nouvelles. J'ai actuellement réalisé ma première partie afin de répondre positivement à la question.
J'ai donc quelque chose dans ce style là:
I- L’humanisme est un mouvement durant lequel des intellectuels cherchent à définir un ensemble de valeurs morales
a- L'authenticité
avec à l’intérieur la notion de l’Antiquité/la prise de Constantinople par les Turcs en 1453/La découverte de l’imprimerie de Gutenberg en 1450 /nouvelle façon de voir le monde puisque les auteurs de l’Antiquité ne sont pas des chrétiens / retour aux sources antiques / langues anciennes comme source du savoir / l’apprentissage de ces langues anciennes/s’appuient sur des savants de l’Antiquité/se basent beaucoup sur ce que pensaient les Anciens /références à ces personnes de l’antiquité
b- L'ouverture d'esprit
Avec à l'intérieur l'ouverture d'esprit/ la tolérance/ l'indulgence/la compréhension de l'autre et du monde/ l'éducation/ le savoir-être et corps/l’activité physique, l’hygiène du corps et l’équilibre alimentaire / la religion
Arrive maintenant ma seconde partie, celle ou je dois nuancé et donc répondre "non" à la problématique.
Je suis partie dans le grand 2 avec cette idée:
II- Leur modèle de l’Homme idéal n’est qu’utopie et illusion
Mais par contre arrivé au petit a et b c'est le grand vide. Je sais pas trop quoi mettre. J'ai quelques mots tel que rêve, déception, quelques œuvres en tête mais rien de bien concret et pas assez de matière à mon gout ..
Niveau oeuvre je pense que parmi celle que j'ai étudié correspondrais: - L'abbaye de Thélème de Rabelais
- Les regrets, Sonnet 32 de J.Du Bellay
J'en ai aussi 4 autres dont je n'ai pas forcément étudié donc difficile à voir…
Est-ce possible d'avoir votre avis, vos conseils, vos idées?
Merci encore une fois 🙂
Je ne comprends pas ce que vous mettez sous le terme "authenticité". D'autre part, le Moyen-Age ne semble pas avoir existé pour vous ? Serait-ce des sortes de limbes où de pauvres spectres tendaient des bras livides vers la lueur entrevue des aurores humanistes ?
Bonsoir Jacques
Sous le therme authenticité j'y met tout ce qui est en rapport avec l'Antiquité parce que de ce que j'ai compris de mon cours, l'Antiquité joue un rôle important chez les Humanistes. J'y met aussi les œuvres redécouverte avec la prise de Constantinople en 1453, la diffusion de ces œuvres et de ce savoir via l'imprimerie de Gutenberg, les œuvres sont donc plus accessible ce qui permet aux humanistes de les lires, les traduire, les commenter et donc de découvrir une nouvelle vision du monde. Et ensuite je m'appuie plutôt sur les textes que j'ai étudié pour montrer que les humanistes accordent beaucoup d'importance aux sources antiques, aux langues anciennes et aux savants de l'Antiquité.
Le Moyen-Age je l'aborde un petit peu dans mon introduction
"Le mouvement humanisme vient en opposition au Moyen-âge, période durant laquelle Dieu était la seule préoccupation des hommes."
Et aussi dans le paragraphe de l'authenticité lorsque je parle de la nouvelle façon de voir le monde.
"Ainsi, ils découvrirent une nouvelle façon de voir le monde. Effectivement, les auteurs de l’Antiquité n’étant pas des chrétiens réfléchissent sur la recherche du bonheur sur terre : chose dont l’Eglise jugeait comme impossible au Moyen Age."
bonjour a tous !
Alors voila, j'ai une dissertation à faire et j'ai un peu de mal a trouver un bon plan pour mon sujet qui est: dans quelle mesure le mouvement humaniste propose-t-il un ideal moral ? notre prof nous a dit qu'il fallait faire un plan thématique. J'espère que vous pourrez m'aider, merci d'avance 🙂
Bonjour,
Il faut des idées pour faire un plan, surtout lorsqu'il s'agit d'un plan thématique dans lequel il s'agit d'exposer et d'expliquer point par point les idées en question. Quels éléments de réponse auriez-vous à cette question?
