Bonsoir,
J'ai une explication en français (Khâgne) à fournir sur l'extrait suivant d'Aurélia de G.Nerval:
J'ai trouvé quelques pistes de réflexions :
- la gémellité joue un rôle primordial / phénomène du double.
- Vivre simultanément dans le monde et en songe, c’est obéir à une double contrainte : la totalité de ses actions doit convenir à la fois au monde réel et au monde du rêve. Le monde matériel et le monde spirituel coïncident structurellement ; tout objet, toute action prend un sens double, un sens réel et un sens onirique
- Chaque individu a un Esprit qui le dirige. Et ce dernier a une projection de lui dans le monde matériel. C’est toute l’importance de la dualité Matière/Esprit dans la vie d’un individu. Cette dualité ne pouvant être transcendée qu’à partir du moment où la Matière et l’Esprit ne sont plus considérés comme des opposés, mais comme deux faces d’une même Unité.
De même, les écrits ésotériques nous invitent à ne pas préférer l’ombre à la lumière, ni la lumière à l’ombre, mais accepter que ces deux aspects sont un « tout » indissociable.
Mais je n'arrive pas vraiment à relier ces idées au texte lui-même alors, pouvez-vous m'aider svp ?
Merci
J'ai une explication en français (Khâgne) à fournir sur l'extrait suivant d'Aurélia de G.Nerval:
Une idée terrible me vint : — L’homme est double, me dis-je. — « Je sens deux hommes en moi », a écrit un Père de l’Église. — Le concours de deux âmes a déposé ce germe mixte dans un corps qui lui-même offre à la vue deux portions similaires reproduites dans tous les organes de sa structure. Il y a en tout homme un spectateur et un acteur, celui qui parle et celui qui répond. Les Orientaux ont vu là deux ennemis : le bon et le mauvais génie. — Suis-je le bon ? suis-je le mauvais ? me disais-je. En tout cas, l’autre m’est hostile… Qui sait s’il n’y a pas telle circonstance ou tel âge où ces deux esprits se séparent ? Attachés au même corps tous deux par une affinité matérielle, peut-être l’un est-il promis à la gloire et au bonheur, l’autre à l’anéantissement ou à la souffrance éternelle ? — Un éclair fatal traversa tout à coup cette obscurité… Aurélia n’était plus à moi !… Je croyais entendre parler d’une cérémonie qui se passait ailleurs, et des apprêts d’un mariage mystique qui était le mien, et où l’autre allait profiter de l’erreur de mes amis et d’Aurélia elle-même. Les personnes les plus chères qui venaient me voir et me consoler me paraissaient en proie à l’incertitude, c’est-à-dire que les deux parties de leurs âmes se séparaient aussi à mon égard, l’une affectionnée et confiante, l’autre comme frappée de mort à mon égard. Dans ce que ces personnes me disaient, il y avait un sens double, bien que toutefois elles ne s’en rendissent pas compte, puisqu’elles n’étaient pas en esprit comme moi. Un instant même, cette pensée me sembla comique en songeant à Amphitryon et à Sosie. Mais, si ce symbole grotesque était autre chose, — si, dans d’autres fables de l’antiquité, c’était la vérité fatale sous un masque de folie ? — Eh bien, me dis-je, luttons contre l’esprit fatal, luttons contre le dieu lui-même avec les armes de la tradition et de la science. Quoi qu’il fasse dans l’ombre et la nuit, j’existe, — et j’ai pour le vaincre tout le temps qu’il m’est donné encore de vivre sur la terre.(Père de l’Église) = Cette thématique est développée au chapitre VII de l’Épître aux Romains, mais saint Paul n'est pas un Père de l’Église. On pensera plutôt ici à saint Augustin : un passage de La Cité de Dieu distingue les deux citées fondées par l'homme, l'une terrestre et bâtie par « l'amour de soi jusqu'au mépris de Dieu », l'autre céleste et bâtie par « l'amour de Dieu au mépris de soi »
J'ai trouvé quelques pistes de réflexions :
- la gémellité joue un rôle primordial / phénomène du double.
- Vivre simultanément dans le monde et en songe, c’est obéir à une double contrainte : la totalité de ses actions doit convenir à la fois au monde réel et au monde du rêve. Le monde matériel et le monde spirituel coïncident structurellement ; tout objet, toute action prend un sens double, un sens réel et un sens onirique
- Chaque individu a un Esprit qui le dirige. Et ce dernier a une projection de lui dans le monde matériel. C’est toute l’importance de la dualité Matière/Esprit dans la vie d’un individu. Cette dualité ne pouvant être transcendée qu’à partir du moment où la Matière et l’Esprit ne sont plus considérés comme des opposés, mais comme deux faces d’une même Unité.
De même, les écrits ésotériques nous invitent à ne pas préférer l’ombre à la lumière, ni la lumière à l’ombre, mais accepter que ces deux aspects sont un « tout » indissociable.
Mais je n'arrive pas vraiment à relier ces idées au texte lui-même alors, pouvez-vous m'aider svp ?
Merci