Bonjour,
Si quelqu'un a le temps de m'éclairer sur ces vers issus du "dis de boin non" de Jean de Condé, ça m'aiderait beaucoup. Il s'agit des vers suivants:
"Mais qu'onques puet, engien vait querre
Pau quert on autre gentillecce
Ne autre houneur, car con aveules (renseigné aussi comme "con se veules"
Iest au tamps qui ort ceurt li peules."
Je n'arrive pas du tout à traduire ce bloc.
D'avance merci
Bonsoir,
Le dialecte wallon ne m'est pas très familier ! Je devine, mais j'aurais besoin du contexte. Pouvez-vous me poster une trentaine de vers ?
Tout d'abord, merci pour votre intérêt.
Voici les vers:
"Des rices hommes voi tammains
Qui se devroient ensaucier
Et lor coers en houneur haucier,
Qui de ce villainnement usent
Que l'ouneur laissent et refusent
Et encargent honte à grant masse.
Mains hons n'a soing mès qu'il amasse
Grans riqueces et grans tresors;
S'en devient li siecles très ors,
K'au jour d'ui sont plentet de gent
Qui aimment miex or et argent
Qu'il ne facent houneur acquerre;
Mais qu'onques puet, engien vait querre
Dont il ait avoir et riquece;
Pau quert on autre gentillecce
Ne autre houneur, car con aveules
Iest au tamps qui or ceurt li peules.
Quant .i. hons est poures clamés,
il n'est hounourés ne amés;
Combien qu'il soit de boin renon,
C'est riens quant d'avoir est se non,
En ce siècle mal entendant,
C'on n'i a au jour d'ui tendant
Fors k'à grant avoir amasser:
De ce ne se poet nuls lasser.
Voilà, j'espère que ça vous aide. J'ai une traduction pour l'ensemble de ce passage, sauf pour les vers concernés. le "Iest" notamment me pose problème.
Merci, c'est plus clair à présent.
Mais qu'onques puet, engien vait querre
Chaque fois qu'il le peut, (l'homme) s'en va chercher un moyen
Dont il ait avoir et riquece;
Par lequel il puisse avoir biens et richesse ;
Pau quert on autre gentillecce
On ne cherche guère d'autre titre de noblesse
Ne autre houneur, car con aveules
Ni d'autre dignité, car comme un aveugle
Iest au tamps qui or ceurt li peules.
On est au temps où à présent la multitude court
(= Car on est maintenant en un temps où le monde erre en aveugle).
iest est une variante de est ; à l'infinitif, on trouve aussi iestre au lieu de estre.
Bonjour,
Je n'y connais rien en ancien français, pourriez-vous me dire de quand date ce texte et dans quelles études on apprend votre savoir?
Et bravo à vous.
H
Merci beaucoup pour votre aide!
Hippocampe a écrit :Bonjour,
Je n'y connais rien en ancien français, pourriez-vous me dire de quand date ce texte et dans quelles études on apprend votre savoir?
Et bravo à vous.
H
Jean de Condé était un poète attaché au prince Guillaume de Hainaut. Il a surtout écrit des contes et des fabliaux sur des sujets divers. Ses dates sont approximativement 1275-1345.
J'ai suivi un enseignement de langue et de littérature médiévale à l'Université, mais dans l'ensemble, on peut dire que je suis autodidacte. C'est surtout par la pratique de la lecture que j'ai appris à reconnaître tel mot sous les formes très diverses qu'il peut avoir dans les différents dialectes.
Ex : le mot
aveule(s) dans le texte peut se présenter sous les formes
avuele, avogle, avuegle, avugle…
Il y a souvent aussi une part d'intuition et de raisonnement. Par exemple, je n'ai pas immédiatement reconnu le mot peules, faute d'être familiarisé avec le wallon, mais j'ai posé l'équation : aveu(g)le = aveugle donc peu(p)le = peuple, de même que pou(v)re = pauvre.
Je me guide aussi sur une construction progressive du sens, ce que j'ai toujours fait en langues anciennes. Je sais assez peu de "grammaire" en fait.
Cela dit, je ne suis nullement à l'abri d'une grosse bévue… qui me ramènera à la devise de mon ami Montaigne :
"Que sais-je ?".
En fait, je ne comprends pas très bien comment vous avez traduit "li peules"?
li peules = "le peuple" (dans le sens de la communauté des hommes).
Merci beaucoup, Jacques.
Bon dimanche.
Merci! C'est vraiment très gentil de votre part
Est-ce que vous auriez une idée de la façon de je peux traduire ce vers:
Tant que li ciecles duerra
Li boins non d'iaus adurera
Et ors et argent, que devient?
Apparemment "iaus" est une forme dialectale pour "eux", mais je ne sais pas comment l'insérer dans la phrase.
Li boins non d'iaus = "Le bon renom d'eux", d'où : "leur bon renom"
adurera : "perdurera".
Deux fils sur Jean de Condé en quelques jours ! Serait-il cette année au programme d'un examen ?
Je pense en effet que cette rencontre n'est pas fortuite 😀 !
Entre nous, ce n'est pas de l'excellente littérature…
