Bonjour
Etant défficiente visuelle, j'ai pu réccupérer sur une clé USB ma copie… À lire toutes vos réponses, je me sens complètement hors sujet… Pourriez-vous, si possible, me dire ce que vous en pensez svp? Je vous joints ma copie… Dissertation
Pensez-vous que toute création littéraire soit, d’une certaine manière, une réécriture ?
Il existe plusieurs types de réécritures : épistolaire, théâtrale, romanesque, poétique… Certains auteurs mettent celles-ci à profit afin de, à partir d’une histoire déjà écrite, en supprimer, remplacer ou modiffier une partie, mais sans pour autant en effacer le contenu, afin de créer une histoire nouvelles en y ajoutant des choses ou des expériences vues, imaginées ou vécues. Mais peut-on pour autant considérer toute création littéraire comme étant, d’une certaine manière, une réécriture ? Dans un premier temps, nous verrons que toute création littéraire peut être considérée, d’une certaine manière, comme étant une réécriture, puis, nous verrons que toute création littéraire n’est peut-être pas forcément réécriture.
*
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Certes,l’on peut considérer que toute création littéraire est, d’une certaine manière, une réécriture.
Car les mots qu’utilisent les auteurs pour écrire proviennent forcément d’un livre qu’ils ont lu, ou entendu. De même pour leur inspiration. Ils peuvent s’inspirer de leurs expériences racontées ou vécues, et ainsi de les remodeler comme ils le veulent, afin d’en recréer une histoire. De ce fait, elle peut en effet , être considérée, d’’une certaine manière, comme étant réécriture.
Dans l’œuvre de Manon Lescaut de l’abbée Prevost, celui-ci témoigne de ses expériences vécues et de sa vie passée avec Manon, en les réécrivant, certainement, ou en les modiffiant, afin que son lecteur en tire profit.
Les auteurs peuvent également écrire ou réécrire l’un de leurs rêves, peut-être pas avec exactitude puisque leurs sensations et leurs souvenirs sont probablement flous, confus ou éphémères. Zola écrit par exemple, une œuvre que l’on intitule « le rêve. » Enfin, l’écriture de la sentence ou de la maxime n’est en réalité que réécriture de la pensée. Par exemple, dans Les Maximes 80 à 88 de Larochefoucauld, qui ont pour thème l’amitié, celui-ci témoigne de sa pensée, qu’il généralise en s’adressant au lecteur, certes, mais elle reste tout de même sa pensée, et sa vision de celle-ci. Dans la fable Les deux amis de La Fontaine, celui-ci transmet sa pensée, certes, de façon maquillée ou implicite, et invite indirectement son lecteur à effectuer une réflexion sur le sujet en question à travers la méthode du « Placere et Docere. » Cette fable et ces maximes sont donc une réécriture de leur pensée.
Néanmoins, toute création littéraire n’est peut-être pas, forcément, une réécriture.
En effet, si l’on prend l’exemple de la réécriture du Petit chaperon Rouge des frères Grimm, nous pouvons voir que de nouvelles choses sont apportées à l’histoire : comme plus d’argumentation, par exemple. Celle-ci, comme elle contient plus d’éléments ou une modiffication de certains, ne peut-elle pas être considérée comme étant une écriture, une nouvelle histoire ?
La plume, l’imagination et l’inspiration est propre à chacun d’entre nous. Lorsqu’un auteur puise dans sa propre imagination pour inventer une histoire, cela ne peut pasêtre considéré comme étant une réécriture. Par exemple, dans Don Juan de Molière, il décrit un personnage masculin qui multiplie les quêtes féminines en profitant de son physique. Bien que ce mythe ait été réécrit de nombreuses fois, notamment par Tirso de Molina ou par Thomas Corneil, par exemple, Molière en reste le premier auteur.
Enfin, durant le siècle des Lumières, Diderot et D’Allembert ont seuls écrit une Encyclopédie. Et l’on ne peut pas considérer qu’elle soit une réécriture puisqu’ils en sont et en resteront les premiers auteurs. Celle-ci a été ainsi créée afin de développer leur savoir et d’en faire profiter autrui afin de les mieux aider et diriger. Prenons l’exemple de la critique ou de la contestation. Comme elle n’est que transmission de ce que l’on pense, l’on ne peut donc pas la considérer comme étant une réécriture. Par exemple, dans la fable Le loup et l’Agneau de La Fontaine, à travers laquelle il effectue une critique de la cour à travers le loup et l’agneau.
Mais pour devenir réécriture, elle a forcément été écrite une première fois, donc elle est forcément née de quelqu’un, ou d’une source d’inspiration ; peut-on donc considérer toute création littéraire, comme étant, d’une certaine manière, une réécriture ? En effet, si un auteur s’intéresse à une histoire au point de la réécrire, c’est que ce personnage excite sa curiosité et lui donne ainsi l’envie d’en faire un homme nouveau, ou tout simplement de changer l’univers, le décor dans lequel il se trouve, afin de le rendre peut-être plus héroïque ou plus vulnérable afin de fasciliter la transmission d’un message de l’auteur à son lecteur. L’écriture est comme un fruit qui, lorsqu’elle est réécrite, perd ce qu’elle a autour mais garde toujours sa base, donc son noyeau.
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Nous avons vu, dans un premier temps, que toute création littéraire peut être, d’une certaine manière, considérée comme étant une réécriture, nous avons vu aussi que toute création littéraire n’est pas forcément une réécriture, en ce, je ne pense pas que toute création littéraire puisse être considérée, d’une certaine manière, comme étant une réécriture, puisque l’écriture est une chose propre à chacun, et que même si une histoire a été réécrite, comme elle contient désormais le mélange de plusieurs auteurs, devient une écriture nouvelle. Et puis une réécriture ne signifie pas une imitation, donc, quelle qu’elle soit, elle nne peut pas être considérée comme étant une réécriture puisqu’elle contient à chaque fois des éléments nouveaux ou en moins qui en modifient donc l’histoire et l’intrigue.
Merci beaucoup d'avance…
Etant défficiente visuelle, j'ai pu réccupérer sur une clé USB ma copie… À lire toutes vos réponses, je me sens complètement hors sujet… Pourriez-vous, si possible, me dire ce que vous en pensez svp? Je vous joints ma copie… Dissertation
Pensez-vous que toute création littéraire soit, d’une certaine manière, une réécriture ?
Il existe plusieurs types de réécritures : épistolaire, théâtrale, romanesque, poétique… Certains auteurs mettent celles-ci à profit afin de, à partir d’une histoire déjà écrite, en supprimer, remplacer ou modiffier une partie, mais sans pour autant en effacer le contenu, afin de créer une histoire nouvelles en y ajoutant des choses ou des expériences vues, imaginées ou vécues. Mais peut-on pour autant considérer toute création littéraire comme étant, d’une certaine manière, une réécriture ? Dans un premier temps, nous verrons que toute création littéraire peut être considérée, d’une certaine manière, comme étant une réécriture, puis, nous verrons que toute création littéraire n’est peut-être pas forcément réécriture.
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Certes,l’on peut considérer que toute création littéraire est, d’une certaine manière, une réécriture.
Car les mots qu’utilisent les auteurs pour écrire proviennent forcément d’un livre qu’ils ont lu, ou entendu. De même pour leur inspiration. Ils peuvent s’inspirer de leurs expériences racontées ou vécues, et ainsi de les remodeler comme ils le veulent, afin d’en recréer une histoire. De ce fait, elle peut en effet , être considérée, d’’une certaine manière, comme étant réécriture.
Dans l’œuvre de Manon Lescaut de l’abbée Prevost, celui-ci témoigne de ses expériences vécues et de sa vie passée avec Manon, en les réécrivant, certainement, ou en les modiffiant, afin que son lecteur en tire profit.
Les auteurs peuvent également écrire ou réécrire l’un de leurs rêves, peut-être pas avec exactitude puisque leurs sensations et leurs souvenirs sont probablement flous, confus ou éphémères. Zola écrit par exemple, une œuvre que l’on intitule « le rêve. » Enfin, l’écriture de la sentence ou de la maxime n’est en réalité que réécriture de la pensée. Par exemple, dans Les Maximes 80 à 88 de Larochefoucauld, qui ont pour thème l’amitié, celui-ci témoigne de sa pensée, qu’il généralise en s’adressant au lecteur, certes, mais elle reste tout de même sa pensée, et sa vision de celle-ci. Dans la fable Les deux amis de La Fontaine, celui-ci transmet sa pensée, certes, de façon maquillée ou implicite, et invite indirectement son lecteur à effectuer une réflexion sur le sujet en question à travers la méthode du « Placere et Docere. » Cette fable et ces maximes sont donc une réécriture de leur pensée.
Néanmoins, toute création littéraire n’est peut-être pas, forcément, une réécriture.
En effet, si l’on prend l’exemple de la réécriture du Petit chaperon Rouge des frères Grimm, nous pouvons voir que de nouvelles choses sont apportées à l’histoire : comme plus d’argumentation, par exemple. Celle-ci, comme elle contient plus d’éléments ou une modiffication de certains, ne peut-elle pas être considérée comme étant une écriture, une nouvelle histoire ?
La plume, l’imagination et l’inspiration est propre à chacun d’entre nous. Lorsqu’un auteur puise dans sa propre imagination pour inventer une histoire, cela ne peut pasêtre considéré comme étant une réécriture. Par exemple, dans Don Juan de Molière, il décrit un personnage masculin qui multiplie les quêtes féminines en profitant de son physique. Bien que ce mythe ait été réécrit de nombreuses fois, notamment par Tirso de Molina ou par Thomas Corneil, par exemple, Molière en reste le premier auteur.
Enfin, durant le siècle des Lumières, Diderot et D’Allembert ont seuls écrit une Encyclopédie. Et l’on ne peut pas considérer qu’elle soit une réécriture puisqu’ils en sont et en resteront les premiers auteurs. Celle-ci a été ainsi créée afin de développer leur savoir et d’en faire profiter autrui afin de les mieux aider et diriger. Prenons l’exemple de la critique ou de la contestation. Comme elle n’est que transmission de ce que l’on pense, l’on ne peut donc pas la considérer comme étant une réécriture. Par exemple, dans la fable Le loup et l’Agneau de La Fontaine, à travers laquelle il effectue une critique de la cour à travers le loup et l’agneau.
Mais pour devenir réécriture, elle a forcément été écrite une première fois, donc elle est forcément née de quelqu’un, ou d’une source d’inspiration ; peut-on donc considérer toute création littéraire, comme étant, d’une certaine manière, une réécriture ? En effet, si un auteur s’intéresse à une histoire au point de la réécrire, c’est que ce personnage excite sa curiosité et lui donne ainsi l’envie d’en faire un homme nouveau, ou tout simplement de changer l’univers, le décor dans lequel il se trouve, afin de le rendre peut-être plus héroïque ou plus vulnérable afin de fasciliter la transmission d’un message de l’auteur à son lecteur. L’écriture est comme un fruit qui, lorsqu’elle est réécrite, perd ce qu’elle a autour mais garde toujours sa base, donc son noyeau.
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Nous avons vu, dans un premier temps, que toute création littéraire peut être, d’une certaine manière, considérée comme étant une réécriture, nous avons vu aussi que toute création littéraire n’est pas forcément une réécriture, en ce, je ne pense pas que toute création littéraire puisse être considérée, d’une certaine manière, comme étant une réécriture, puisque l’écriture est une chose propre à chacun, et que même si une histoire a été réécrite, comme elle contient désormais le mélange de plusieurs auteurs, devient une écriture nouvelle. Et puis une réécriture ne signifie pas une imitation, donc, quelle qu’elle soit, elle nne peut pas être considérée comme étant une réécriture puisqu’elle contient à chaque fois des éléments nouveaux ou en moins qui en modifient donc l’histoire et l’intrigue.
Merci beaucoup d'avance…