Ésope, Κορώνη καὶ κόραξ

terpnoslogos a écrit :Κορώνη καὶ κόραξ.
Κορώνη φθονήσασα κόρακι ἐπὶ τῷ διὰ οἰωνῶν μαντεύεσθαι
ἀνθρώποις καὶ τὸ μέλλον προφαίνειν καὶ διὰ τοῦτο ὑπ' αὐτῶν
μαρτυρεῖσθαι, ἐβουλήθη τῶν αὐτῶν ἐφικέσθαι· καὶ δὴ θεασαμένη
τινὰς ὁδοιπόρους παριόντας ἧκεν ἐπί τινος δένδρου, καὶ στᾶσα
μεγάλα ἐκεκράγει. Τῶν δὲ πρὸς τὴν φωνὴν ἐπιστραφέντων καὶ
καταπλαγέντων, εἷς τις ὑποτυχὼν ἔφη· "Ἀλλ' ἀπίωμεν, ὦ φίλοι·
κορώνη γάρ ἐστιν, ἥτις κεκραγυῖα οἰωνὸν οὐκ ἔχει." Οὕτω καὶ τῶν
ἀνθρώπων οἱ τοῖς κρείττοσιν ἀνθαμιλλώμενοι πρὸς τῷ τῶν ἴσων μὴ
ἐφικέσθαι, καὶ γέλωτα ὀφλισκάνουσιν.

Bonjour à tous, sorciers et magiciennes, ou autres Harry Potter 😜 …
dans ma besace, j'ai 3 questions.

dans la 1ère phrase de cette fable, Esope évoquait le corbeau, messager d'Apollon.

1- Je ne saisis pas bien la structure syntaxique de ἐπὶ τῷ διὰ οἰωνῶν
tô porte sur manteuesthai et forme avec lui un infinitif substantivé. Le verbe fthonô a un double complément, le 1er au gén (envier qqn) le 2ème introduit par épi+ dat. "pour le fait de …"

2- τὸ μέλλον προφαίνειν: s'agit-il de "mettre en lumière" le chant du Dieu ou celui des oiseaux ?
Il s'agit de prédire l'avenir!

3- οἱ τοῖς κρείττοσιν ἀνθαμιλλώμενοι πρὸς τῷ τῶν ἴσων μὴ ἐφικέσθαι: τῷ au datif devant πρὸς
représente-t-il bien τοῖς κρείττοσιν?
Non, il s'agit en encore d'un infinitif substantivé : pros tô mè efikesthai, "outre le fait de …"
Merci pour votre aide !