Bonjour,
Décidément Tite Live aujourd'hui…
Dans le texte bien connu des membres et de l'estomac, fable racontée par Ménénius Agrippa (II,32,8), je ne comprends pas du tout la construction de cette phrase:
"tempore quo in homine non, ut nunc, omnia in unum consentientia, sed singulis membris suum cuique consilium, suus sermo fuerit, indignatas reliquas partes sua cura, suo labore ac ministerio uentri omnia quaeri, uentrem in medio quietum nihil aliud quam datis uoluptatibus frui"
Dans le temps où l'harmonie ne régnait pas encore comme aujourd'hui dans le corps humain, mais où chaque membre avait son instinct et son langage à part, toutes les parties du corps s'indignèrent de ce que l'estomac obtenait tout par leurs soins, leurs travaux, leur ministère, tandis que, tranquille au milieu d'elles, il ne faisait que jouir des plaisirs qu'elles lui procuraient
-Je n'arrive pas à savoir sur quoi faire porter le "non".
- Je ne comprends pas ce qui introduit les infinitifs "quaeri" et "frui".
- le "suus sermo fuerit" comment le traduire? A quoi se rattache t-il?
- Pourquoi "indignitas reliquas partes " est-il un accusatif?
- Le datif "ventri"?
- et enfin, pourquoi avoir répété "ventrem" juste après et pourquoi est-il à l'accusatif…? (je suppose qu'il doit y avoir une relation avec les propositions infinitives mais qu'est ce qui les introduit?)
Ca fait beaucoup de questions pour un seul passage et à mon avis le fait que je connaisse la fable (reprise par La Fontaine) n'aide pas et je suis sûre que la traduction doit interférer avec la logique grammaticale…
Donc, si qqn a une idée, un grand merci d'avance.
Décidément Tite Live aujourd'hui…
Dans le texte bien connu des membres et de l'estomac, fable racontée par Ménénius Agrippa (II,32,8), je ne comprends pas du tout la construction de cette phrase:
"tempore quo in homine non, ut nunc, omnia in unum consentientia, sed singulis membris suum cuique consilium, suus sermo fuerit, indignatas reliquas partes sua cura, suo labore ac ministerio uentri omnia quaeri, uentrem in medio quietum nihil aliud quam datis uoluptatibus frui"
Dans le temps où l'harmonie ne régnait pas encore comme aujourd'hui dans le corps humain, mais où chaque membre avait son instinct et son langage à part, toutes les parties du corps s'indignèrent de ce que l'estomac obtenait tout par leurs soins, leurs travaux, leur ministère, tandis que, tranquille au milieu d'elles, il ne faisait que jouir des plaisirs qu'elles lui procuraient
-Je n'arrive pas à savoir sur quoi faire porter le "non".
- Je ne comprends pas ce qui introduit les infinitifs "quaeri" et "frui".
- le "suus sermo fuerit" comment le traduire? A quoi se rattache t-il?
- Pourquoi "indignitas reliquas partes " est-il un accusatif?
- Le datif "ventri"?
- et enfin, pourquoi avoir répété "ventrem" juste après et pourquoi est-il à l'accusatif…? (je suppose qu'il doit y avoir une relation avec les propositions infinitives mais qu'est ce qui les introduit?)
Ca fait beaucoup de questions pour un seul passage et à mon avis le fait que je connaisse la fable (reprise par La Fontaine) n'aide pas et je suis sûre que la traduction doit interférer avec la logique grammaticale…
Donc, si qqn a une idée, un grand merci d'avance.



