Coucou,
Je suis une chinoise, je suis en train de terminer mon mémoire pour M 1 de lettre,mais je n'arrive pas à terminer. 😞 Parce que l'ami qui m'aide pendant longtemps va quitter pour son pays. Comment dire? Pour un étranger, je n'occupe pas une principe dans ma tête pour évaluer quelle est phrase est correct. Donc, j'ai besoin d'aide…Je dois faire le comprend pour le français.
Le sujet de mon mémoire est la réception de Kundera, il reste encore vingt pages si quelqu'un peut me aide, me laisse ton émail ? MERCI.
Je colle une morceau:
Le déploiement de subjectivité de langue chez Kundera, dans L'ILE, même dans tous ses romans, est son interprétation infinie sur le mot « kitsch ». C'est un mot qui considère par Kundera un vocabulaire capital. Selon la définition sur le Wikipédia, « Le kitsch, ou kitch mot d'origine allemande devenu international, qualifie l'accumulation, dans un produit culturel, de traits considérés comme triviaux. Son emploi implique donc nécessairement un jugement de valeur et la norme qui le conditionne ». Selon cette définition officielle, on peut conclure que la signification originale du kitsch ne se réfère que dans la domaine de produits culturels, pour décrire un phénomène d'un genre de produits culturels apporte les caractères comme trivial, maniériste, fac-similé et autres. Mais dans L'ILE, le kitsch est interprété comme une conception esthétique très important avec la connotation infiniment enrichie.
Dans ce roman, le mot kitsch apparaît environ cinquantaine fois, sa discussion spéciale est effectuée jusqu'à huit fois. Sous différents angles et à différents niveaux, Kundera a fait une mine d'interprétation spécifique. La première mention apparaît au début du roman, « elle disait : Je t'aime bien, parce que tu es tout le contraire du kitsch. Au royaume du kitsch, tu serais un monstre. » (p 20). Dans les trois cents pages suivante, ce mot n'apparaît plus, on a seulement une impression que Sabina veut expliquer l'anti-kitsch par la trahison de sa vie pratique. La discussion porté sur le kitsch se concentre dans la sixième partie, dans « L'art du roman », Kundera a appelé « un essai sur le kitsch avec pour thèse principale : « Le kitsch est la négation absolue de la merde. »(p 99). Par raconter l'histoire de la mort de fils de Staline, le Dieu sans intestin, le sexe sans l'excitation dans le paradis, on commence à comprendre l’incompatibilité entre la merde et le monde du kitsch. Jusque-là, le premier niveau de l'interprétation sur le kitsch est accompli. Ensuite, le deuxième niveau, de quoi est le kitsch d'accord ? Kundera donne une définition« l'accord catégorique avec l'être a pour idéal esthétique un monde où la merde est niée et où chacun se comporte comme si elle n'existait pas » (p 311). Donc, sauf la négation absolument de la merde, le kitsch exige encore l'accord catégorique avec l'être. Qui est-ce l'accord catégorique avec l'être? Kundera prend le défilé du 1er mai dans les pays communistes comme un exemple typique, il indique que ce qui marche dans le range de défilé ne sont pas vraiment accordé avec l’idéologie communiste, mais ils ont tous une conviction d'accord catégorique, c'est « vive la vie ! ». Le troisième niveau, « Au royaume du kitsch s'exerce la dictature du cœur ». (p 315).
Je suis une chinoise, je suis en train de terminer mon mémoire pour M 1 de lettre,mais je n'arrive pas à terminer. 😞 Parce que l'ami qui m'aide pendant longtemps va quitter pour son pays. Comment dire? Pour un étranger, je n'occupe pas une principe dans ma tête pour évaluer quelle est phrase est correct. Donc, j'ai besoin d'aide…Je dois faire le comprend pour le français.
Le sujet de mon mémoire est la réception de Kundera, il reste encore vingt pages si quelqu'un peut me aide, me laisse ton émail ? MERCI.
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Le déploiement de subjectivité de langue chez Kundera, dans L'ILE, même dans tous ses romans, est son interprétation infinie sur le mot « kitsch ». C'est un mot qui considère par Kundera un vocabulaire capital. Selon la définition sur le Wikipédia, « Le kitsch, ou kitch mot d'origine allemande devenu international, qualifie l'accumulation, dans un produit culturel, de traits considérés comme triviaux. Son emploi implique donc nécessairement un jugement de valeur et la norme qui le conditionne ». Selon cette définition officielle, on peut conclure que la signification originale du kitsch ne se réfère que dans la domaine de produits culturels, pour décrire un phénomène d'un genre de produits culturels apporte les caractères comme trivial, maniériste, fac-similé et autres. Mais dans L'ILE, le kitsch est interprété comme une conception esthétique très important avec la connotation infiniment enrichie.
Dans ce roman, le mot kitsch apparaît environ cinquantaine fois, sa discussion spéciale est effectuée jusqu'à huit fois. Sous différents angles et à différents niveaux, Kundera a fait une mine d'interprétation spécifique. La première mention apparaît au début du roman, « elle disait : Je t'aime bien, parce que tu es tout le contraire du kitsch. Au royaume du kitsch, tu serais un monstre. » (p 20). Dans les trois cents pages suivante, ce mot n'apparaît plus, on a seulement une impression que Sabina veut expliquer l'anti-kitsch par la trahison de sa vie pratique. La discussion porté sur le kitsch se concentre dans la sixième partie, dans « L'art du roman », Kundera a appelé « un essai sur le kitsch avec pour thèse principale : « Le kitsch est la négation absolue de la merde. »(p 99). Par raconter l'histoire de la mort de fils de Staline, le Dieu sans intestin, le sexe sans l'excitation dans le paradis, on commence à comprendre l’incompatibilité entre la merde et le monde du kitsch. Jusque-là, le premier niveau de l'interprétation sur le kitsch est accompli. Ensuite, le deuxième niveau, de quoi est le kitsch d'accord ? Kundera donne une définition« l'accord catégorique avec l'être a pour idéal esthétique un monde où la merde est niée et où chacun se comporte comme si elle n'existait pas » (p 311). Donc, sauf la négation absolument de la merde, le kitsch exige encore l'accord catégorique avec l'être. Qui est-ce l'accord catégorique avec l'être? Kundera prend le défilé du 1er mai dans les pays communistes comme un exemple typique, il indique que ce qui marche dans le range de défilé ne sont pas vraiment accordé avec l’idéologie communiste, mais ils ont tous une conviction d'accord catégorique, c'est « vive la vie ! ». Le troisième niveau, « Au royaume du kitsch s'exerce la dictature du cœur ». (p 315).



