En quoi, selon Gilbert Simondon, les machines sont-elles des ’’étrangers’’ ?

Entraide scolaire

2 réponses

Bescherelle · L'essentielBac français 2027Fiches bac françaisBrevet 2027
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La culture se conduit envers l’objet technique comme l’homme envers l’étranger quand il se laisse emporter par la xénophobie primitive. Le misonéisme orienté contre les machines n’est pas tant haine du nouveau que refus de la réalité étrangère. Or, cet être étranger est encore humain, et la culture complète est ce qui permet de découvrir l’étranger comme humain. De même, la machine est l’étrangère ; c’est l’étrangère en laquelle est enfermé de l’humain, méconnu, matérialisé, asservi, mais restant pourtant de l’humain. La plus forte cause d’aliénation dans le monde contemporain réside dans cette méconnaissance de la machine, qui n’est pas une aliénation causée par la machine, mais par la non connaissance de sa nature et de son essence, par son absence du monde des significations, et par son omission dans la table des valeurs et des concepts faisant partie de la culture.

Gilbert Simondon[…]


En quoi, selon Gilbert Simondon, les machines sont-elles des "étrangers" ? et en quoi ces étrangers sont-ils encore des "humains" ?

Je ne vois pas de quoi faut-il parler. J’ai commencé à parler du misonéisme mais je ne crois pas qu’il faut parler de cela.
Bonsoir,

Le texte propose plusieurs affirmations :
- il existe un divorce fondamental entre la culture et la technique,
- parce que nos penseurs contemporains ne savent pas voir la part d'humanité mise dans les machines par leurs créateurs,
- ce qui conduit l'homme à être aliéné (il faut sans doute comprendre que le refus d'accorder une valeur humaine à la machine conduit à la mépriser et interdit de ce fait de tirer tous les bénéfices que la machine pourrait apporter si elle était intégrée harmonieusement dans notre quotidien).

La question qui suit est très claire : on te demande d'examiner pourquoi les machines sont rejetées (pense particulièrement aux peurs qu'elles engendrent). Pourquoi notre culture rejette-t-elle les ordinateurs, les robots ? Nombre de romans et de films ont abordé cette question…

Ensuite on te demande d'examiner ce qu'il y a comme "humain, méconnu, matérialisé, asservi, mais restant pourtant de l'humain" dans les machines : réponse à des besoins, aspects anthropomorphes, intelligence artificielle, esthétique industrielle, aspects ludiques…

Finalement quel est le véritable danger des machines ?