Bonjour voici une dissertation que j'ai à faire en Français pour vendredi !!!
J'espere votre aide de tout coeur, car je suis completement perdu.
Dans quelle mesure la relation à l'Autre définie ici par le tourisme peut-elle être rapprochée de la relation à l'Autre telle qu'elle est dénoncée dans le corpus de textes de la séquence 3 ? Vous répondrez à cette question à l'aide de paragraphes argumentés. Vous prendrez soin d'illustrer vos arguments d'exemples tirés des textes étudiés ou de votre expérience personnelle.
Voila le sujet. Merci de votre aide, ne vous moquez pas, c'est ma première dissertation, la professeur ne nous a même pas expliquée comment faire, ni même expliquée ce qu'était une dissertation… Dans la séquence trois nous avons étudié les lettres Persanes, Candide, "La pluie et le beau temps" de Prevert…
Merci d'avance, cordialement.
Comme plan j'avais pensé à :
- Introduction: L'écrivain Tzvetan Todorov, d'origine Bulgare, est né en 1939, c'est à dire au XXe siècle, alors que dans le monde, les colonies se libèrent de l'emprise des Européens, avec par exemple, en 1947 l'indépendance de l'Inde. C'est l'époque de la guerre d'Algérie, c'est la montée du racisme, l'incompréhension. Les réflexions postérieures de Todorov portent principalement sur l'altérité et notamment sur la question du « nous » et des « autres ». Sur cela, il rejoint les auteurs tels que Montaigne, Rousseau ou Montesquieu. Dans cette dissertation nous essaierons d'abord de définir la "relation à l'Autre", puis nous remarquerons les similitudes et les différences de ce texte avec le corpus de la séquence trois, afin de comprendre et la je ne trouve pas de PROBLEMATIQUE
- Relation à l'autre définie par le tourisme : sur ce point je suis totalement perdu !!!
- Similitudes avec la Séquence 3 (je pense que j'y arriverais seul une fois ma problématique posée et la relation à l'autre définie!)
- Différences avec la Séquence 3
- Conclusion
J'espere votre aide de tout coeur, car je suis completement perdu.
Le Touriste et l'autre.Identifiez les connecteurs logiques de ce texte et précisez les différentes étapes de l'enchaînement décrit.
Le touriste ne s'intéresse pas beaucoup aux habitants du pays ; mais, à son insu, il les influence […]. Comme il est prêt a dépenser de l'argent, l'autochtone cherchera à lui offrir ce qu'il demande (ou ce que l'un s'imagine que l'autre lui demandera). Ainsi, bien involontairement, le touriste pousse les autochtones à valoriser le typique : la production d'objets censés se trouver dans le pays, l'aménagement d'établissements, de sites, de fêtes "indigènes". Peu à peu les activités locales se trouvent remplacées par la vente de souvenirs (fabriqués au demeurant, pour des raisons de rentabilité, dans des pays tiers) ; ainsi la recherche effrénée de couleur locale conduit-elle, paradoxalement, à l'homogénéisation.
Tzvetan Todorov, Nous et les autres, 1989.
Dans quelle mesure la relation à l'Autre définie ici par le tourisme peut-elle être rapprochée de la relation à l'Autre telle qu'elle est dénoncée dans le corpus de textes de la séquence 3 ? Vous répondrez à cette question à l'aide de paragraphes argumentés. Vous prendrez soin d'illustrer vos arguments d'exemples tirés des textes étudiés ou de votre expérience personnelle.
Voila le sujet. Merci de votre aide, ne vous moquez pas, c'est ma première dissertation, la professeur ne nous a même pas expliquée comment faire, ni même expliquée ce qu'était une dissertation… Dans la séquence trois nous avons étudié les lettres Persanes, Candide, "La pluie et le beau temps" de Prevert…
Merci d'avance, cordialement.
Comme plan j'avais pensé à :
- Introduction: L'écrivain Tzvetan Todorov, d'origine Bulgare, est né en 1939, c'est à dire au XXe siècle, alors que dans le monde, les colonies se libèrent de l'emprise des Européens, avec par exemple, en 1947 l'indépendance de l'Inde. C'est l'époque de la guerre d'Algérie, c'est la montée du racisme, l'incompréhension. Les réflexions postérieures de Todorov portent principalement sur l'altérité et notamment sur la question du « nous » et des « autres ». Sur cela, il rejoint les auteurs tels que Montaigne, Rousseau ou Montesquieu. Dans cette dissertation nous essaierons d'abord de définir la "relation à l'Autre", puis nous remarquerons les similitudes et les différences de ce texte avec le corpus de la séquence trois, afin de comprendre et la je ne trouve pas de PROBLEMATIQUE
- Relation à l'autre définie par le tourisme : sur ce point je suis totalement perdu !!!
- Similitudes avec la Séquence 3 (je pense que j'y arriverais seul une fois ma problématique posée et la relation à l'autre définie!)
- Différences avec la Séquence 3
- Conclusion