Bonsoir,
pouvez-vous m'aider à analyser cet extrait, s'il vous plaît ? Merci.
C’est à vous que je parle, ma sœur.
Le moindre solécisme en parlant vous irrite :
560 Mais vous en faites, vous, d’étranges en conduite.
Vos livres éternels ne me contentent pas,
Et hors un gros Plutarque à mettre mes rabats,
Vous devriez brûler tout ce meuble inutile,
Et laisser la science aux docteurs de la ville ;
565 M’ôter, pour faire bien, du grenier de céans,
Cette longue lunette à faire peur aux gens,
Et cent brimborions dont l’aspect importune :
Ne point aller chercher ce qu’on fait dans la lune,
Et vous mêler un peu de ce qu’on fait chez vous,
570 Où nous voyons aller tout sens dessus dessous.
Il n’est pas bien honnête, et pour beaucoup de causes,
Qu’une femme étudie, et sache tant de choses.
Former aux bonnes mœurs l’esprit de ses enfants,
Faire aller son ménage, avoir l’œil sur ses gens,
575 Et régler la dépense avec économie,
Doit être son étude et sa philosophie.
Nos pères sur ce point étaient gens bien sensés,
Qui disaient qu’une femme en sait toujours assez,
Quand la capacité de son esprit se hausse
580 À connaître un pourpoint d’avec un haut de chausse.
Les leurs ne lisaient point, mais elles vivaient bien ;
Leurs ménages étaient tout leur docte entretien,
Et leurs livres un dé, du fil, et des aiguilles,
Dont elles travaillaient au trousseau de leurs filles.
585 Les femmes d’à présent sont bien loin de ces mœurs,
Elles veulent écrire, et devenir auteurs.
Nulle science n’est pour elles trop profonde,
Et céans beaucoup plus qu’en aucun lieu du monde.
Les secrets les plus hauts s’y laissent concevoir,
590 Et l’on sait tout chez moi, hors ce qu’il faut savoir.
On y sait comme vont lune, étoile polaire,
Vénus, Saturne, et Mars, dont je n’ai point affaire ;
Et dans ce vain savoir, qu’on va chercher si loin,
On ne sait comme va mon pot dont j’ai besoin.
595 Mes gens à la science aspirent pour vous plaire,
Et tous ne font rien moins que ce qu’ils ont à faire ;
Raisonner est l’emploi de toute ma maison,
Et le raisonnement en bannit la raison ;
L’un me brûle mon rôt en lisant quelque histoire,
600 L’autre rêve à des vers quand je demande à boire ;
Enfin je vois par eux votre exemple suivi,
Et j’ai des serviteurs, et ne suis point servi.
Une pauvre servante au moins m’était restée,
Qui de ce mauvais air n’était point infectée,
605 Et voilà qu’on la chasse avec un grand fracas,
À cause qu’elle manque à parler Vaugelas.
Je vous le dis, ma sœur, tout ce train-là me blesse,
(Car c’est, comme j’ai dit, à vous que je m’adresse) ;
Je n’aime point céans tous vos gens à latin,
610 Et principalement ce Monsieur Trissotin.
C’est lui qui dans des vers vous a tympanisées,
Tous les propos qu’il tient sont des billevesées,
On cherche ce qu’il dit après qu’il a parlé,
Et je lui crois, pour moi, le timbre un peu fêlé.
Voici mon analyse, que je trouve assez maigre :I – Un réquisitoire virulent contre l’aspiration des femmes à devenir savantes.
- Longue tirade (+ 50 vers)
- Première personne : je
+ verbes de locution : « parler », « dire ».
- Chef de la maison / maître :
« j’ai des serviteurs » (602)
« toute ma maison » (597)
« mes gens » (595)
Didascalie : « À Bélise » (sa sœur)
Vers 607 : « Je vous le dis, ma sœur »
→ vraie destinataire : Philaminte
→ Registre polémique : va tout faire pour dévaloriser ce qui attrait au savoir / à l’éducation / aux connaissances.
II – Un plaidoyer en faveur d’une éducation passéiste.
- Vers 568-570 : Chrysale se livre et déballe tout ce qu’il a sur le cœur
1ère cible : les livres (< Antiquité)
→ « Vous devriez brûler tout ce meuble inutile » = conditionnel.
→ verbe « brûler » : fort / puissant
→ autodafé
→ Exception : un livre peut avoir une fonction pratique / matérielle.
- Priorité de Chrysale : le confort matériel
→ avoir le col bien plié, pouvoir manger un rôti qui ne soit pas brûlé, pouvoir faire ses besoins, etc. = préoccupations triviales
≠ aspirations intellectuelles des deux femmes : littérature et astronomie (vers 591).
- Antithèse : « On y sait » (vers. 591) ≠ « On ne sait » (vers. 594).
- Énumération vers 591-592.
→ Situation paradoxale vers 597-598
→ Métaphore dévalorisante : compare cela à un virus (vers 601-604).
→ Vers 609-614 : Portrait dans lequel il blâme Tissotin.
→ Termes virulents : « le timbre un peu fêlé »…
- Programme d’éducation utopique selon Chrysale
Merci à vous. 😀
