Montaigne, Essais, III, 13, De l’expérience - Quand je dance, je dance ; quand je dors, je dors…

Bonjour je dois répondre à 1 question sur un texte.
Voici un lien pour le texte :

https://www.site-magister.com/prepas/montess3.htm

(il va du début jusqu'au 3eme paragraphe a […]
"propos". (début 4eme ligne ) )

Quand je dance, je dance; quand je dors, je dors; voire, et quand je me promeine solitairement en un beau vergier, si mes pensees se sont entretenues des occurrences estrangieres quelque partie du temps, quelque autre partie, je les rameine à la promenade, au vergier, à la douceur de cette solitude, et à moy. Nature a maternellement observé cela, que les actions qu'elle nous a enjoinctes pour nostre besoing, nous fussent aussi voluptueuses, et nous y convie non seulement par la raison, mais aussi par l'appetit : c'est injustice de corrompre ses regles.

Quand je vois, et Cæsar, et Alexandre, au plus espais de sa grande besongne, jouyr si plainement des plaisirs naturels, et par consequent necessaires et justes, je ne dicts pas que ce soit relascher son ame, je dicts que c'est la roidir, sousmetant par vigueur de courage à l'usage de la vie ordinaire ces violentes occupations et laborieuses pensées. Sages, s'ils eussent creu que c'estoit là leur ordinaire vacation, cette-cy l'extraordinaire. Nous sommes de grands fols : « Il a passé sa vie en oisiveté, disons-nous; je n'ay rien faict d'aujourd'huy. - Quoy, avez-vous pas vescu ? C'est non seulement la fondamentale, mais la plus illustre de vos occupations. - Si on m'eust mis au propre des grands maniements, j'eusse montré ce que je sçavois faire. - Avez vous sceu mediter et manier vostre vie ? vous avez faict la plus grande besoigne de toutes. »

Pour se montrer et exploicter, nature n'a que faire de fortune, elle se montre egallement en tous estages, et derriere, comme sans rideau. Composer nos meurs est nostre office, non pas composer des livres, et gaigner, non pas des batailles et provinces, mais l'ordre et tranquillité de nostre conduite. Nostre grand et glorieux chef-d'oeuvre, c'est vivre à propos.

voici la question :

retrouver le plan de l'extrait.

Pourriez vous me venir en aide SVP


merci.

1. Quand je dance, je dance; quand je dors, je dors; voire, et quand je me promeine solitairement en un beau vergier,
2. si mes pensees se sont entretenues des occurrences estrangieres quelque partie du temps, quelque autre partie, je les rameine à la promenade, au vergier, à la douceur de cette solitude, et à moy.
3. Nature a maternellement observé cela, que les actions qu'elle nous a enjoinctes pour nostre besoing, nous fussent aussi voluptueuses, et nous y convie non seulement par la raison, mais aussi par l'appetit :
4. c'est injustice* de corrompre ses regles.

1. Quand je vois, et Cæsar, et Alexandre, au plus espais de sa grande besongne, jouyr si plainement des plaisirs naturels, et par consequent necessaires et justes*,
2. je ne dicts pas que ce soit relascher son ame, je dicts que c'est la roidir, sousmetant par vigueur de courage à l'usage de la vie ordinaire ces violentes occupations et laborieuses pensées.
3. Sages, s'ils eussent creu que c'estoit là leur ordinaire vacation, cette-cy l'extraordinaire. Nous sommes de grands fols : « Il a passé sa vie en oisiveté, disons-nous; je n'ay rien faict d'aujourd'huy. - Quoy, avez-vous pas vescu ? C'est non seulement la fondamentale, mais la plus illustre de vos occupations. - Si on m'eust mis au propre des grands maniements, j'eusse montré ce que je sçavois faire.
4. Avez vous sceu mediter et manier vostre vie ? vous avez faict la plus grande besoigne de toutes. »

2. Pour se montrer et exploicter, nature n'a que faire de fortune, elle se montre egallement en tous estages, et derriere, comme sans rideau.
3. Composer nos meurs est nostre office, non pas composer des livres, et gaigner, non pas des batailles et provinces, mais l'ordre et tranquillité de nostre conduite.
4.Nostre grand et glorieux chef-d'oeuvre, c'est vivre à propos.

Ceci est une proposition.
Si c'est acceptable, reste à trouver des étiquettes pour 1,2,3,4.

bonjour j'étudie le meme texte , et ma problematique est de savoir quel idées du bonheur l'auteur cherche t-il a faire passer? pouvez vous m'aidez svp c pour demain :/

ma problematique est de savoir quel idées du bonheur l'auteur cherche t-il a faire passer?

C'est une question, cela, qui d'ailleurs contient la réponse : l'auteur veut faire passer une idée du bonheur.
Attention à ne pas verser dans la paraphrase : ne répétez pas le texte.

Observez bien le rapport établi entre l'Homme et la Nature (attention à ce mot, qui a plusieurs sens ici).