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Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

salut tout le monde! Donc voila je suis en plein milieu de mes révisions pour l'oral et je viens de commencer la séquence des moralistes du XVIIeme. Une pensée de Pascal me cause problème; j'ai plusieurs éléments d'analyse mais je n'arrive pas à formuler au moins deux axes pour organiser mes idées. Voila le fragment et je demande simplement de l'aide pour organiser mes idées et les classer. Merci d'avance et bon wkend a tout le monde:)


La dignité royale n'est-elle pas assez grande d'elle même, pour rendre celui qui la possède heureux par la seule vue de ce qu'il est ? Faudra-t-il encore le divertir de cette pensée comme les gens du commun ? Je vois bien, que c'est rendre un homme heureux, que de le détourner de la vue [198] de ses misères domestiques, pour remplir toute sa pensée du soin de bien danser. Mais en sera-t-il de même d'un Roi ? Et sera-t-il plus heureux en s'attachant à ces vains amusements, qu'à la vue de sa grandeur ? Quel objet plus satisfaisant pourrait-on donner à son esprit ? Ne serait-ce pas faire tort à sa joie, d'occuper son âme à penser à ajuster ses pas à la cadence d'un air, ou à placer adroitement une balle ; au lieu de le laisser jouir en repos de la contemplation de la gloire majestueuse qui l'environne ? Qu'on en fasse l'épreuve ; qu'on laisse un Roi tout seul, sans aucune satisfaction des sens, sans aucun soin dans l'esprit, sans compagnie, penser à soi tout à loisir ; et l'on verra, qu'un Roi qui se voit, est un homme plein de misères, et qui les ressent comme un autre. Aussi on évite cela soigneusement, et il ne manque jamais d'y avoir auprès des personnes des Rois un grand nombre de gens qui veillent à faire succéder le divertissement aux affaires, et qui observent tout le temps de leur [199] loisir, pour leur fournir des plaisirs et des jeux, en sorte qu'il n'y ait point de vide. C'est à dire, qu'ils sont environnés de personnes, qui ont un soin merveilleux de prendre garde que le Roi ne soit seul, et en état de penser à soi ; sachant qu'il sera malheureux, tout Roi qu'il est, s'il y pense.
Je ne parle point en tout cela des rois chrétiens comme chrétiens, mais seulement comme roi.

Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

Qu'est-ce distinguerait un roi d'un citoyen lambda?
Quels sont les causes du bonheur et malheur?

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Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

JSC,
je vois très bien les causes du bonheur et du malheur (qu'on a besoin de divertissement pour ne pas être dans le vide qui rend maheureux...), par contre ta deuxième idée me cause un peu de problèmes.
Est-ce que la critique du roi est-elle présente dans ce texte? Le roi n'est-il pas simplement un élément qui aboutit à une généralisation pour tous les humains?

Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

Le Roi n'a pas les mêmes soucis qu'un plébéien. Mais les deux ont la même composition physique, la même nature.
Je n'ai pas dit "critique" du roi.

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Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

Ah daccord, je vois. Ils nont pas les mêmes soucis mais ils ont quand même tous les deux besoin de divertissement...
Merci, super gentil:)

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Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

Bonjour,

Ce texte met en œuvre les notions de bonheur, de divertissement et de royauté.
La visée de ce texte est de dénoncer les dangers du divertissement, nous dirions aujourd’hui les distractions futiles.
L'homme souffre de sa finitude : l'homme est mortel. Pour éviter de penser à sa fin et à l'au-delà, l'homme a inventé le divertissement. Devant cette peur viscérale de la mort et des fins dernières il cherche à remplir le vide de sa vie, à échapper à la conscience de sa faiblesse et de son néant. Il va recourir à la conversation des femmes, à la guerre, à la danse...
A l'opposé, la seule attitude raisonnable serait de rester seul pour prendre la mesure de la misère de notre condition.
Le texte qui est proposé choisit l'exemple de la condition royale pour mettre en valeur les dangers qui guettent tout homme qui fuit sa nature. Le roi est plus que tout autre homme celui qui se disperse dans une effervescence vaine. En apparence le roi est celui qui bénéficie d'un statut et d'une vie que chacun de ses sujets envie. Pour son malheur, il est entouré de conseillers ou de proches qui vont créer pour lui l'illusion d'un bonheur...

Voilà deux axes pour organiser ton commentaire :
Le roi, un homme comme les autres ?
La royauté, un service plus périlleux que les autres pour l'âme

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Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

Merci beaucoup!!
Je vais essayer de classer tous mes éléments dans les axes que vous m'avez proposé et je les afficherais le plus tôt possible..
salut:)!
Une petite question encore..qu'indique la précision de Pascal dans la dernière phrase? Je ne comprends pas pourquoi il fait cette remarque...est-ce pour dire qu'il ne veut faire aucune critique du roi?
Merci

Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

Une question de motivation, je crois.
Un roi chrétien aura des moteurs de plus derrière ses décisions.
Par exemple, il est responsable pour le bien-être des citoyens:
- il pourrait (logiquement) imposer sur les riches pour générer l'argent nécessaire pour faire vivre les plus misérables; mais un roi chrétien aurait en plus la charité comme devoir.
- il pourrait décréter un jour férié par semaine; mais s'il était roi chrétien, il aurait le devoir supplémentaire de faire construire des églises et envoyer le citoyen y prier.

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Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

Bonsoir,

Je suis ennuyé pour répondre à ta question.

Il me semble que Pascal, dans cette formule, généralise sa constatation : ce qu'il vient de dire est vrai de tout roi comme de tout homme. Si le chrétien peut avoir conscience de ses misères et de ses péchés plus qu'un autre, tout homme au fond a peur de se retrouver seul face à son vide intérieur.

Pascal veut également signifier aussi que cette charge royale n'est qu'une image symbolique pour servir son raisonnement. En effet, à un autre endroit des Pensées, il définit tout homme comme un roi dépossédé. Donc, si ce qu'il dit du roi à la situation particulièrement enviable est vrai, combien plus cette misère se vérifiera-t-elle pour un homme ordinaire.

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Pascal, Pensées, 127, Divertissement - La dignité royale n'est-elle pas assez grande...

bonjour!
Moi aussi j'ai un problème sur ce même texte, mon oral est mercredi et en faisant une dernière révision de mes fiches j'ai trouvé que celle de cet extrait ne contient presque pas d'éléments :S
J'ai essayé de construire un plan sur les axes que vous avez proposé pour organiser les idées un peu mai j'ai l'impression qu'il est trop vide et qu'il ne tient pas 5 minutes. Est-ce que vous pourrez enrichir un peu mes analyses ou m'eclairer sur un exemple de problématique s'il vous plaît, ce sera d'une grande aide. Merci d'avance

I_ Le roi, un homme comme les autres?
1) roi doit echapper au vide
2) exemple du roi: generalisation vers l'humain

II_La royauté, un service plus périlleux que les autres pour l'âme
1) critique des courtisans
2) ?

J'en ai honte..le pire plan que j'ai jamais fait mais je suis vraiment à court d'idées.