Philosophie politique
La Grèce et le monde hellénistique
- Les cadres généraux de la réflexion politique
- La cité
- La vie politique est conditionnée par l'existence de la cité,
, qui joue dans l'univers politique des Grecs le même rôle que nos États modernes. Cela dit, la cité en diffère profondément. La cité désigne la civilisation ; elle est un don des dieux : ils la protègent. La cité est une unité politique : elle est l'organisation politique et sociale unitaire d'un territoire limité qui comprend une ou plusieurs villes.
- La vie politique est conditionnée par l'existence de la cité,
- L'esclavage
- L'esclavage est une des caractéristiques de la civilisation antique. L'esclavage est considéré comme une donnée naturelle. Les esclaves sont toujours restés en deçà de la réflexion politique. Pour Aristote (Politique, I, 1), « [...] tous les êtres, dès le premier instant de leur naissance, sont, pour ainsi dire, marqués par la nature, les uns pour commander, les autres pour obéir. » Aussi, « Tous ceux qui n'ont rien de mieux à nous offrir que l'usage de leur corps et de leurs membres sont condamnés par la nature à l'esclavage. Il est meilleur pour eux de servir que d'être abandonnés à eux-mêmes. En un mot, celui-là est naturellement esclave, qui a assez peu d'âme et de moyens pour se résoudre à dépendre d'autrui. Tels sont ceux qui n'ont que l'instinct. » (ibidem). Sur le plan politique, l'esclave n'existe pas : il n'est pas un citoyen.
- La notion de loi
- Dans les cités grecques, la plupart des régimes semblent des variantes de systèmes oligarchiquesRégime politique où
le pouvoir est détenu par
un petit nombre d’individus mêlés à des survivances monarchiques. Face à des troubles naissants, Sparte
donne alors l'exemple d'un État qui fige ses structures. Pour Aristote, il n'y a pas d'ordre concevable en dehors de la loi.
- Dans les cités grecques, la plupart des régimes semblent des variantes de systèmes oligarchiquesRégime politique où
- Les trois régimes
- Isonomia, qui ressemble à la conception de la démocratie des Athéniens du Ve siècle (av. J.-C.)
- Oligarchie
- Monarchie
- Isonomia, qui ressemble à la conception de la démocratie des Athéniens du Ve siècle
- La cité
Quelques références
J. Touchard, Histoire des idées politiques, PUF « Quadrige », 2006.
Aristote, La Politique, Vrin.
