Image rebattue que celle des yeux miroir de l'âme

je narrive pas a faire un commentaire mes idees son floues, je me demande est ce que vous avez des suggestions: des  axes une idee generale

Rapprocher ce poème des madrigaux des siècles précédents

asmae a écrit :

j'ai compris que le poète veut dire que les yeux sont un moyen qui nous permet de sentir l'au-delà.

Euh, comment as-tu fait ?  Es-tu sûre d'avoir compris le mot "âme" convenablement ? ( ce n'est pas une âme morte...)

Sinon, voilà un poème bien liquide  (lexique et sonorités) - on nage un peu dedans... l'eau a une symbolique féminine assez forte. S'y mêle aussi le feu... symbolisant l'amour - la femme aimée/aimant, non ?

Un axe tout bête : c'est un poème d'amour, destiné à séduire... alors ? comment l'auteur valorise-t-il les yeux de l'aimée ? Il y a aussi l'amour que ces yeux-là expriment - idem : comment cela est-il transcrit ?

Bonsoir Kroa, Léah et Asmae,

J'ajouterai ma modeste contribution aux pistes précédentes :
regarde l'art du sonnet et sa chute : le dernier tercet est une tentative d'idéalisation.

Examine aussi les allitérations (toutes les allitérations, car elles sont nombreuses, renforcent les thèmes de l'eau, mais aussi de l'air et du feu, sans oublier la terre en arrière-plan); Il y aurait donc une thématique des quatre éléments.
Cherche en quoi vos grands cils émus est une hypallage (il faudra la justifier). Montre que ce poème joue de la métonymie et de la synecdoque (idem), des connotations... Cherche aussi du côté du blason...
Attention au mot charmant à prendre dans son sens étymologique...

Gautier joue l'alchimiste en transmuant une réalité matérielle (examine notamment la thématique du bijou et du verre, la matière transformée par le feu, qui met en valeur la lumière et qui se laisse transpercer). N'oublie pas qu'il a écrit des contes fantastiques comme Avatar.

theophile gautier et l'un des conducteur de fil de l'art pour l'art alors on ne peu pas dire que ce poeme est une expression d'amour  il a ecrit aussi des textes de genre fantastique ce qui justifie son penchant  a parler d'une chose abstrait par le biais d 'une allusion physique dans ce poeme

le groupe Mille petits amours : qui inclu  le pluriel explique  déjà que c'est pas un amour  personnel c'est peut etre un amour  que porte l' humanite entiere . jai tjr un probleme car je sais que theophile gautier est un parnassien    et ce courant s 'appuie sur le positivisme, la recherche scientifique. donc je ne peut pas dire que gautier   parle de qqch appartenat a la religion jespere que vous comprenez ce que je vx dire

Non le Parnasse ne s'appuyait pas sur le positivisme, mais sur le refus de l'épanchement personnel

Attention quand même au lit de Procuste qui consisterait à considérer des généralités sur un auteur pour y étendre la première oeuvre venue.
Tu ne peux faire ici l'économie d'une étude du discours amoureux puisque c'est lui le support de l'idéalisation (pense à ce que Jean-Luc t'a dit sur le blason) ; c'est pour ça que j'en parlais comme d'un "axe tout bête" - à mettre qqpart en 1ère partie.

Je ne crois pas que les "mille petits amours" puissent offrir une interprétation si sublime : cela désigne plutôt a priori les "angelots" mignards et rebondis dans les représentations traditionnelles de l'amour depuis la Renaissance.

Gautier n'est pas le plus désincarné et le plus éthéré des Parnassiens. Son poème n'est pas cloué dans les nues, il offre au contraire, comme te l'a suggéré Jean-Luc, un mouvement vers l'idéalisation à partir de composantes que je trouve, pardon d'insister, relativement sensuelles.

[ 't' la faute (corrigée) -- personne n'a vu, hein ??]

Dernière modification par Kroâ (19/01/2007 00:00)